El Deseo de Saberlo Todo

En una revista de una iglesia "cristiana" dice lo siguiente:

Debemos comer y digerir y asimilar lo que tenemos por delante, sin rehuir partes del alimento, porque no pueda satisfacer la fantasía de nuestro gusto mental. Las verdades que estamos publicando son las proporcionadas a través de la organización del esclavo discreto, no algunas opiniones personales contrarias a lo que el esclavo ha proporcionado como alimento oportuno. Jehová y Cristo dirige y corrige el esclavo, según sea necesario, no nosotros como individuos. Si al principio, no vemos un punto, debemos seguir tratando de captarlo, en lugar de oponernos y rechazarlo y presuntuosamente tomando la posición de que somos más propensos a estar en lo cierto que el esclavo discreto. Mansamente debemos ir junto con la organización teocrática del Señor y esperar una mayor clarificación, en lugar de resistirse a la primera mención de un pensamiento desagradable para nosotros y proceder a poner nimias objeciones y dar voz a nuestras críticas y opiniones como si fueran más valiosas que la provisión del alimento espiritual del esclavo. Los teocráticos apreciarán la organización visible del Señor y no son tan tontos como para enfrentarse contra el canal de Jehová. Ahora algunos pueden preguntar, ¿Debemos aceptar como proveniente del Señor y verdadero la comida proporcionada a través del esclavo discreto, o debemos retener la aceptación hasta que la hayamos probado por nosotros mismos? Si hemos ganado nuestra comprensión actual de la Biblia por la alimentación de los establecido en la mesa por el esclavo, si hemos sido liberados de ese modo de las falsas doctrinas y edificados en la adoración limpia y sin mancha de Dios y dado una nueva esperanza del mundo, debemos tener un poco de confianza en las disposiciones del esclavo. Después de ser alimentada nuestra actual fortaleza espiritual y madurez, ¿de repente nos volvemos más inteligentes que nuestro actual proveedor y abandonamos la guía iluminadora de la organización que nos crió? "No desprecies la dirección de tu madre." (Prov. 6: 20-23) Y si el Padre celestial no le daría una piedra o una serpiente o un escorpión a un niño que le pidió pan o pescado o un huevo, ¿estamos tomando el alimento espiritual que el ofrece a través del esclavo en nuestras manos como si fuéramos a ser golpeado por una piedra o mordido por una serpiente o picado por un escorpión? (Mateo 7: 7-11; Lucas 11: 9-13., NM), ¿hemos de ser dudosos y sospechosos sobre cada nueva provisión? "El que duda es semejante a una ola del mar impelida por el viento y aventada de una parte a otra. De hecho, no vaya a figurarse ese hombre que recibirá cosa alguna de Jehová" (Sant. 1: 6, 7, NM) Incluso los bereanos, primero, recibieron la predicación de Pablo" con la mayor disposición de la mente ", y luego se fueron "y examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran así". (Hechos 17:11, NM) Este fue el primer contacto real que las bereanos tenían con la predicación de Pablo, aún ellos lo recibieron fácilmente y entonces estudiaron el apoyo de las Escrituras por sí mismos. ¿Cuánto más fácilmente podemos recibir las provisiones del esclavo con confianza, ya que, a diferencia de los bereanos, tenemos mucha experiencia pasada con las provisiones preciosas del esclavo. Después de recibir estos suministros de alimentos, probamos su base en las escrituras por nosotros mismos para hacer que el mensaje sea nuestro, en un espíritu de mansedumbre y confianza y no de combatividad. Algunos de los que especulan son más rebeldes que otros, no estando de acuerdo dogmaticamente con las provisiones del esclavo discreto, exaltandose a sí mismos por encima del canal establecido del Señor. Ellos argumentan que la organización teocrática no siempre ha estado en lo cierto, y que una vez, ellos tuvieron las ideas que la organización había rechazado pero que ahora enseña, y por lo tanto implica que sus teorías presentes, asimismas, serán aceptadas en el tiempo. Ellos nunca mencionan las numerosas especulaciones que han avanzado en el pasado que nunca se aprobó. Eso sería arruinar su campaña para conseguir sus ideas presentes engullido. Lo que su vanidad les impide ver es que la organización teocrática visible nunca ha reclamado la infalibilidad, que sabe que el mensaje será purificado continuamente por la eliminación de las ideas erróneas, que está a la expectativa de que las nuevas verdades se pongan de manifiesto cuando más profecías se cumplan, que poco a poco la luz brillará más y más hasta el día perfecto, y que las aclaraciones vendrán a través del esclavo discreto y no a través de auto exaltados especuladores. (Prov. 04:18; Isa. 6: 5-7; Mal. 3: 1-3) Es un proceso continuo, porque el esclavo está para "para que siga dándoles su medida de víveres a su debido tiempo". (Lucas 12:42, NM) Sin duda, algunos tienen ideas que no se publican hasta más tarde; hacerlo antes puede haber sido prematuro, puede no haber sido "en el momento adecuado". (Wait upon the Lord. Atalaya de Febrero de 1952) Subrayado mío

Bajo el subtema de Evitar el pensamiento independiente tenemos lo siguiente:

Desde el comienzo mismo de su rebelión Satanás puso en duda el modo de Dios de hacer las cosas. El promovió el pensamiento independiente. 'Usted puede decidir por sí mismo lo que es bueno y malo,' Satanás le dijo a Eva. "No tienes que escuchar a Dios. Él no está realmente diciendo la verdad "(Génesis 3: 1-5). A día de hoy, ha sido el diseño sutil de Satanás para infectar al pueblo de Dios con este tipo de pensamiento.-2 Timoteo 3: 1, 13.¿Cómo se manifiesta este tipo de pensamiento independiente? Una manera común es poniendo en duda el consejo que suministra la organización visible de Dios. Por ejemplo, la organización de Dios tiene de vez en cuando advertencias acerca de escuchar ciertos tipos de música inmoral y sugerente, y cerca de las discotecas que frecuentan y otros tipos de salones de baile mundanas donde se juega este tipo de música y la gente sabe que participar en una conducta inmoral. (1 Corintios 15:33) Con todo, algunos han profesado conocer mejor. Ellos se han rebelado en contra de tal consejo y han hecho lo recto delante de sus propios ojos. ¿Con qué resultado? Muy a menudo se han involucrado en la inmoralidad sexual y han sufrido un daño espiritual grave. Pero incluso si no han sido tan afectados, ¿no son condenables si los demás siguen su ejemplo y sufren malas consecuencias Mateo 18: 6. (Wachtower 15 de Enero de 1983) Subrayado mío

Al estudiar la Biblia leemos que Jehová siempre ha guiado a sus siervos de manera organizada. Y al igual que en el primer siglo sólo había una verdadera organización cristiana, así es hoy Jehová está utilizando una sola organización. (Efesios 4: 4, 5; Mateo 24: 45-47) Sin embargo, hay algunos que señalan que la organización ha tenido que hacer ajustes antes, y por lo que argumentan: "Esto demuestra que tenemos que tenemos que tener nuestra propia manera en lo que creer ". Este es el pensamiento independiente. ¿Por qué es tan peligroso?
Tal pensamiento es una evidencia de orgullo. Y la Biblia dice: ". El orgullo es antes de un ruidos estrellarse, y un espíritu altivo, antes del tropiezo" (Proverbios 16:18) Si llegamos a pensar que conocemos mejor que la organización, debemos preguntarnos: "¿De dónde aprendimos la verdad Bíblica en el primer lugar? ¿Conoceriamos el camino de la verdad, si no hubiera sido por la orientación de la organización? Realmente, ¿podemos vivir sin la dirección de la organización de Dios "No, no podemos -compare Hechos 15:! 2, 28, 29; 16: 4, 5. (Watchtower 15 de Enero de 1983) Subrayado mío

Tenemos la oportunidad de mostrar amor a nuestros hermanos que llevan la delantera en la congregación o con relación a la organización visible de Jehová por toda la Tierra. Esto incluye ser leales al “esclavo fiel y discreto”. (Mateo 24:45-47.) Aceptemos el hecho de que sin importar cuánto hayamos leído la Biblia, nunca habríamos aprendido la verdad por nuestra propia cuenta. No habríamos descubierto la verdad respecto a Jehová, sus propósitos y atributos, ni el significado y la importancia de su nombre, el Reino, el rescate que pagó Jesús, la diferencia entre la organización de Dios y la de Satanás, ni por qué Dios ha permitido la iniquidad. (Atalaya 1 de Diciembre de 1990) Subrayado mío

En esas diferentes revistas, a los Testigos de Jehová se les ha enseñado que el pensamiento independiente no solo es malo sino Satánico. Una muestra de soberbia que un cristiano verdadero debe evitar como una plaga.
Veamos ahora lo que se dice en un blog personal en cuanto al mismo tema. Vean que la intención del autor es la misma que en la Atalaya:

Aquellos que estamos tratando de seguir el mandato del Señor de “busca[r] conocimiento tanto por el estudio como por la fe” (DyC 88:118) debemos tener mucho cuidado. Comparto aquí la advertencia de un apóstol:“El presidente Spencer W. Kimball, cuando integraba el Quórum de los Doce, describió esta técnica: “Lucifer y sus secuaces conocen los hábitos, debilidades y puntos vulnerables de cada uno, y los aprovecha para conducirnos a la destrucción espiritual” (El milagro del perdón, pág. 221).“Pero la debilidad no es nuestro único punto vulnerable. Satanás también puede atacarnos en los puntos en que nos consideramos fuertes, en aquellos aspectos en donde nos sentimos orgullosos de nuestra resistencia. Satanás nos tentará por medio de nuestros más grandes talentos y dones espirituales. Si no somos precavidos, Satanás puede ocasionar nuestra ruina espiritual pervirtiendo nuestros puntos fuertes, así como explotando nuestras debilidades.“Otro punto fuerte que Satanás puede explotar es el profundo deseo de saber todo en cuanto a cada principio [y doctrina] del evangelio. ¿Y cómo podría dañarnos eso. Por experiencia hemos aprendido que si este deseo no se refrena, puede hacer que algunas personas lleven su búsqueda más allá de lo que es la doctrina ortodoxa, buscando respuestas a misterios obscuros en vez de buscar comprender más plenamente los principios básicos del evangelio y ponerlos en práctica con mayor celo.Algunos buscan respuestas a las preguntas que Dios ha elegido no responder.[1] Otros reciben respuestas – o piensan que reciben respuestas – por medios que son contrarios al orden de la Iglesia. A tales personas, Satanás está listo para confundirlas mediante la sofistería [2] o revelaciones falsas. Las personas deseosas de obtener un pleno entendimiento de todas las cosas deben disciplinar sus interrogantes y sus métodos, o pueden ir acercándose a la apostasía sin siquiera darse cuenta. Quizás el tratar de ir más allá de lo que es la doctrina ortodoxa sea igualmente peligroso como lo es el no encontrarla. La seguridad y la felicidad que se nos han prometido se basan en guardar los mandamientos, y no en hacer caso omiso de ellos o agregarles otros ingredientes.”Élder Dallin H. Oaks. Nuestros puntos fuertes se pueden convertir en nuestra ruina. Liahona Mayo de 1995. Paginas 12,14 y 15 Notas Personales

1. “Ahora bien, te descubro un misterio; no obstante, hay muchos misterios que permanecen ocultos, que nadie los conoce sino Dios mismo.” Alma 40:3

1. La sofistería es hacer uso deliberado de sofismas (razones o argumentos aparentes con que se quiere defender o persuadir lo que es falso). (1)

Básicamente, el propósito de ese artículo, y la Atalaya, es demonizar a los santos que por una razón u otra usan su cabeza para algo más que para llevar bonitos peinados o sombreros. No puedo entender que se mire con malos ojos a los que no siguen la corriente heterodoxa de la Iglesia. Una cosa es creer y otra cosa predicar y buscar seguidores.
El problema es que ambos tienen y no tienen razón. La problemática no es sobre el contenido de la información sino como se está interpretando y usando para enseñar que es malo el pensar por nosotros mismos.
Todos sabemos lo que dijo Cristo de las riquezas:

Porque es más fácil que pase un camello por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de Dios. Lucas 18:25

¿Pero no era la obtención de riquezas una muestra del favor divino? (Gén 14:40; Job 1 Introducción; Helamán 6:17) Entonces, si el Señor te bendice con riquezas por du fidelidad, ¿cómo es posible que ellas te impidan ir al reino de los cielos?, ¿puede bendecir el Señor a uno de sus hijos con algo que sabe que lo va a condenar? Lógicamente, el pecado no es el tener riquezas sino el uso que hacemos de ellas:

No os acordáis del Señor vuestro Dios en las cosas con que os ha bendecido, mas siempre recordáis vuestras riquezas, no para dar gracias al Señor vuestro Dios por ellas; sí, vuestros corazones no se allegan al Señor, sino que se hinchan con desmedido orgullo hasta la jactancia, y la mucha vanidad, envidias, riñas, malicia, persecuciones, asesinatos, y toda clase de iniquidades. Helamán 13:22 

No es la riqueza física el pecado sino nuestra actitud y comportamiento con la posesión de ellas. Lo mismo ocurre con Internet en nuestros días. El pecado no es el Internet sino el uso que alguien le puede dar. Esto es, navegar por horas descuidando su familia, trabajo y deberes eclesiásticos; o buscando lo que no debe. Pero Internet es una herramienta útil para predicar el evangelio, hacer obra genealógica o para estar en contacto con nuestros seres queridos.
Lo curioso es que las Escrituras y las Autoridades Generales nos instan por vía de mandamiento el adquirir conocimiento seglar y, obviamente, el religioso; especialmente nuestra historia, doctrinas...
Veamos algunos ejemplos en las Escrituras:

No busques riquezas sino sabiduría; y he aquí, los misterios de Dios te serán revelados, y entonces serás rico. He aquí, rico es el que tiene la vida eterna. (2)

Y Alma empezó a explicarle estas cosas, diciendo: A muchos les es concedido conocer los misterios de Dios; sin embargo, se les impone un mandamiento estricto de que no han de darlos a conocer sino de acuerdo con aquella porción de su palabra que él concede a los hijos de los hombres, conforme a la atención y la diligencia que le rinden.
Y, por tanto, el que endurece su corazón recibe la menor porción de la palabra; y al que no endurece su corazón le es dada la mayor parte de la palabra, hasta que le es concedido conocer los misterios de Dios al grado de conocerlos por completo.Y a los que endurecen sus corazones les es dada la menor porción de la palabra, hasta que nada saben concerniente a sus misterios; y entonces el diablo los lleva cautivos y los guía según su voluntad hasta la destrucción. Esto es lo que significan las cadenas del infierno. (3)

Porque el que con diligencia busca, hallará; y los misterios de Dios le serán descubiertos por el poder del Espíritu Santo, lo mismo en estos días como en tiempos pasados, y lo mismo en tiempos pasados como en los venideros; por tanto, la vía del Señor es un giro eterno.(4)

Pide que se te conceda conocer los misterios de Dios y que puedas traducir y recibir conocimiento de todos esos antiguos anales que han sido escondidos, que son sagrados; y según tu fe te será hecho. (5)

Y sucedió que yo, Nefi, siendo muy joven todavía, aunque grande de estatura, y teniendo grandes deseos de conocer los misterios de Dios, clamé por tanto al Señor; y he aquí que él me visitó y enterneció mi corazón, de modo que creí todas las palabras que mi padre había hablado; así que no me rebelé en contra de él como lo habían hecho mis hermanos. (6)

Sí, al que se arrepiente y ejerce la fe y produce buenas obras y ora continuamente sin cesar, a éste le es permitido conocer los misterios de Dios; sí, a éste le será permitido revelar cosas que nunca han sido reveladas; sí, y a éste le será concedido llevar a miles de almas al arrepentimiento, así como a nosotros se nos ha permitido traer a estos nuestros hermanos al arrepentimiento. (7) 

Y éstas son las palabras que él habló e hizo escribir: Hermanos míos, todos los que os habéis congregado, vosotros que podéis oír las palabras que os declararé hoy; porque no os he mandado subir hasta aquí para tratar livianamente las palabras que os hable, sino para que me escuchéis, y abráis vuestros oídos para que podáis oír, y vuestros corazones para que podáis entender, y vuestras mentes para que los misterios de Dios sean desplegados a vuestra vista.(8) 

Alma disputa con Zeezrom—Los misterios de Dios se dan a conocer únicamente a los fieles—Los hombres son juzgados por sus pensamientos, creencias, palabras y obras—Los inicuos padecerán la muerte espiritual—Esta vida terrenal es un estado de probación—El plan de redención lleva a efecto la Resurrección y, por medio de la fe, la remisión de los pecados—Los que se arrepienten tienen derecho a reclamar la misericordia por medio del Hijo Unigénito. Aproximadamente 82 a.C. (9) 

Y este sacerdocio mayor administra el evangelio y posee la llave de los misterios del reino, sí, la llave del conocimiento de Dios. (10)

Mas a quien guarde mis mandamientos concederé los misterios de mi reino, y serán en él un manantial de aguas vivas que brota para vida eterna.(11) 

Y a ellos les revelaré todos los misterios, sí, todos los misterios ocultos de mi reino desde los días antiguos, y por siglos futuros, les haré saber la buena disposición de mi voluntad tocante a todas las cosas pertenecientes a mi reino.(12) 

El poder y la autoridad del sacerdocio mayor, o sea, el de Melquisedec, consiste en tener las llaves de todas las bendiciones espirituales de la iglesia:
tener el privilegio de recibir los misterios del reino de los cielos, ver abiertos los cielos, comunicarse con la asamblea general e iglesia del Primogénito, y gozar de la comunión y presencia de Dios el Padre y de Jesús, el mediador del nuevo convenio. (13)

Las Escrituras mencionadas son bastantes claras. Los misterios de Dios están disponibles a los santos fieles que guardan los mandamientos y que honran el sacerdocio de Melquisedec y que tienen el deseo de conocerlos. ¿Dónde está la apreciación que el autor del blog escribió que debemos dejar los misterios de lado? Obviamente, está basado en sermones de Autoridades Generales pero sacados totalmente de contexto y tergiversando la realidad.
Analicemos un poco el texto del blog que es de nuestros líderes:

Otro punto fuerte que Satanás puede explotar es el profundo deseo de saber todo en cuanto a cada principio [y doctrina] del evangelio. ¿Y cómo podría dañarnos eso. Por experiencia hemos aprendido que si este deseo no se refrena, puede hacer que algunas personas lleven su búsqueda más allá de lo que es la doctrina ortodoxa, buscando respuestas a misterios obscuros en vez de buscar comprender más plenamente los principios básicos del evangelio y ponerlos en práctica con mayor celo.Algunos buscan respuestas a las preguntas que Dios ha elegido no responder

Esto es una exageración. No creo yo que nadie esté ahí queriendo averiguar cada uno de los puntos y principios de las doctrinas del evangelio porque es imposible. ¿Qué ocurre si estás leyendo las Escrituras o en el templo y de repente se te viene una idea o un pensamiento que nunca has tenido y que está fuera de la Ortodoxia de la Iglesia? ¿Está prohibido investigar el tema? ¿Qué es un misterio Obscuro? ¿Quien decide que un misterio es obscuro y otro no? Si las Escrituras nos insta a desear y a pedir los misterios de Dios, ¿por qué tienen que ser obligatoriamente misterios obscuros, y no los blancos, los que voy a escudriñar? ¿Quién puede arrojarse la autoridad para decidir si aún debo mantenerme en los principios básicos del evangelio y a que los ponga en práctica con mayor celo? ¿Que ocurre si algún santo ya cree que debe pasar a la carne e investigar por otro lado? ¿Que Dios ha elegido no responder? Pero, ¿no dice que conocerán los santos los misterios escondidos? ¿En que quedamos?
Obviamente, se puede sacar la enseñanza que todos los santos no están preparados para recibir la carne y por eso se generaliza pero, ¿que ocurre con los santos que cumplen con los requisitos como Nefi para recibir los misterios de Dios? ¿Tienen estos que no progresar en su conocimiento por culpa de hermanos que no pueden, no quieren o no son dignos ni merecedores de conocerlos? ¿Nos tenemos que conformar con la versión "light" de la historia o doctrinas de la Iglesia?

A tales personas, Satanás está listo para confundirlas mediante la sofistería [2] o revelaciones falsas. Las personas deseosas de obtener un pleno entendimiento de todas las cosas deben disciplinar sus interrogantes y sus métodos, o pueden ir acercándose a la apostasía sin siquiera darse cuenta. Quizás el tratar de ir más allá de lo que es la doctrina ortodoxa sea igualmente peligroso como lo es el no encontrarla. La seguridad y la felicidad que se nos han prometido se basan en guardar los mandamientos, y no en hacer caso omiso de ellos o agregarles otros ingredientes.”

Entonces a los santos curiosos se les avisa de que; la curiosidad mató al gato y Satanás puede engañarlo. Si nos fijamos bien ahí se habla de "personas deseosas de obtener un pleno entendimiento de todas las cosas..." Esa es la clave. Como en todo, el centrarse en una sola cosa es malo. Esto es como si un santo solo se dedica a su llamamiento y descuida a su familia. Dedicarse al llamamiento está muy bien pero si es a costa de sacrificar su familia, le cuenta como nada. Pues con el conocimiento es igual, los excesos son malos.
Como hay hermanos que afirman que las opiniones de este blog son subjetivas y que todo está sacado de contexto, añadiré unas palabras de José Smith en cuanto a adquirir conocimiento:

Si nos sentimos arrogantes por pensar que tenemos mucho conocimiento, tendemos a tener un espíritu polémico, y el conocimiento es necesario para acabar la contienda. El mal de ser arrogante no es tan grande como el mal de la contención. El conocimiento elimina la oscuridad, el suspense y la duda, porque donde hay Conocimiento no hay duda ni suspense ni oscuridad.(14)

A las 10, Presidente J. predicó sobre 2ª de Pedro Cáp. 1. EL mostró que el conocimiento es poder & y el hombre que tenga el mayor conocimiento, tendrá el mayor poder. (15)

Los Santos Carecen de Disposición para Aprender
Por varios años he tratado de preparar la mente de los santos para que puedan recibir las cosas de Dios; pero frecuentemente vemos que algunos de ellos, después de sufrir muchas cosas por la obra de Dios, estallan en pedazos como el cristal, en cuanto surge algo que se opone a sus tradiciones; no pueden resistir el fuego. Cuántos son los que podrán obedecer una ley celestial, avanzar y recibir su exaltación, no puedo decir, porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.—D.H.C. 6:183-185. (Enero 21 de 1844.) (16)

Aconsejo a todos que sigan en perfección y escudriñen más y más los misterios de la Divinidad, un hombre no puede hacer nada por si mismo a menos que Dios le dirija en el camino correcto, y el Sacerdocio está reservado para ese propósito [...] Siempre ha sido mi obligación escudriñar los misterios ocultos, cosas nuevas, para mis oyentes. Precisamente cuando algunos hombres creen que ningún derecho tengo de poseer las llaves del sacerdocio, es exactamente cuando mayor derecho tengo. (17)

Como hemos podido notar, en ningún momento José Smith aconseja a los santos a dejar de adquirir conocimiento sino todo al contrario.



Notas:
(1) https://gesppp.wordpress.com/2015/04/25/el-deseo-de-saberlo-todo/
(2) D&C 11:7
(3) Alma 12:9-11
(4) 1 Nefi 10:19
(5) D&C 8:11
(6) 1 Nefi 2:16
(7) Alma 26:22
(8) Mosiah 2:9
(9) Introd:ucción al capítulo 12 de Alma
(10) D&C 84:19
(11) D&C 63:23
(12) D&C 76:7
(13) D&C 107:18-19
(14) Discurso de José Smith 8 abril de 1843
(15) Idem 17 de Mayo de 1843
(16) Enseñanzas del Profeta José Smith p. 409
(17) Ibidem 451-452
(18)
(19)
(20)